Монтень Опыты стр. 191-192

Красноречие, отвлекая наше внимание на себя, наносит ущерб самой сути вещей.
...Большинство тех, кто посещает меня, говорит так же, как написаны эти "Опыты"; но я, право, не знаю, думают ли они так же или как-нибудь по-иному.
Афиняне, говорит Платон [Законы I, 11] заботятся преимущественно о богатстве и изяществе своей речи, лакедемоняне - о ее краткости, а жители Крита проявляют больше заботы об изобилии мыслей, нежели о самом языке: они-то поступают правильнее всего.

А. И. Клизовский Основы Миропонимания Новой Эпохи стр. 53

На настоящей ступени эволюции развитие человеком четвертого принципа закончено, развитие шестого принципа еще не началось (за исключением небольшой части опередивших остальное человечество) и заканчивается развитие пятого принципа, то есть интеллекта.

А. И. Клизовский Основы Миропонимания Новой Эпохи стр. 49

Монтень Опыты стр. 168

Но знать наизусть еще вовсе не значит знать; это - только держать в памяти то, что ей дали на хранение. А тем, что знаешь по-настоящему, ты вправе распорядиться, не оглядываясь на хозяина, не заглядывая в книгу. Ученость чисто книжного происхождения - жалкая ученость! Я считаю, что она украшение, но никак не фундамент; в этом я следую Платону, который говорит, что истинная философия - это твердость, верность и добросовестность; прочие же знания и все, что направлено к другой цели, - не более как румяна.

Платон Апология Сократа стр. 83

...я буду говорить просто, первыми попавшимися словами - ведь я убеждён в правоте моих слов, - и пусть никто из вас не ждёт ничего другого; да и не пристало бы мне в моём возрасте выступать перед вами, афиняне, наподобие юноши, с сочинённой речью.

А. И. Клизовский Основы Миропонимания Новой Эпохи стр. 12

Смерть побеждается вечностью. Ключ к бессмертию заключается в воскресении Христа и непреложности воскресения мёртвых, веровавших в воскресение Христа. "Как в Адаме все умирают, так в Христе все оживут. Если нет воскресения мёртвых, то и Христос не воскресал. А если Христос не воскресал, то вера наша тщетна". Эти слова апостола Павла из I послания Коринфянам служат основанием для веры в воскресение мёртвых и в жизнь вечную.
В этих главных положениях христианского учения вместе с истиной чередуются заблуждения и вместе с жемчужинами мусор.