Ex quo intelligiter non in natura, sed in opinione esse aegritudinem. — Из чего явствует, что огорчение существует не само по себе, но в нашем представлении.
«Они считали чувство вины ошибкой, а угрызения совести — слабостью. Они всегда были практичны и никогда — сентиментальны. Но дружба их не имела границ.»
Тут я, конечно, немного перегнул палочку. Но всё равно, не впрямую, а опять же, только косвенно предположив. Поднялась целая буря, сколько криков, эмоций. Как правильно заметил один из участников, три мои строчки развели на флейм всех остальных. Самое интересное, что никто так и не понял, в чём заключается двусмысленность указанного домена. Здесь ссылка на тему...