Ex quo intelligiter non in natura, sed in opinione esse aegritudinem. — Из чего явствует, что огорчение существует не само по себе, но в нашем представлении.
«Они считали чувство вины ошибкой, а угрызения совести — слабостью. Они всегда были практичны и никогда — сентиментальны. Но дружба их не имела границ.»
Ты ушла, а я остался
И когда теперь взгляну?
Твоих глаз я опасался
И тебя, тебя одну...
Было весело и скучно
Но мне хочется обнять,
Без тебя мне очень душно,
Не могу тебя терять...
[13.08.2012]